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Rabin stas wojciechowicz ausgesprochen

Einige Reformführer in Warschau, die der Europäischen Union für progressives Judentum angeschlossen sind, lehnen diesen Schritt jedoch als Trick ab, um das orthodoxe Monopol über das jüdische Leben in Polen wiederherzustellen. Persönliche Rivalitäten, offizielle Anerkennung und Geld stehen hinter dem Kampf der orthodoxen Union jüdischer Religionsgemeinschaften in Polen - bekannt als Twarda, nach der Straße, in der sie ihren Hauptsitz hat - gegen Beit Polska, die wichtigste progressive Organisation des Landes.

Die Union der jüdischen Religionsgemeinschaften war lange Zeit die einzige offiziell anerkannte jüdische religiöse Vereinigung in Polen mit etwa 6.000 Juden. Wie in vielen anderen Ländern Europas haben offizielle religiöse Vereinigungen Anspruch auf Regierungsgelder. 2009 erkannte die polnische Regierung Beit Polska als offiziellen jüdischen Religionsverein an.

Die Union der jüdischen Religionsgemeinschaften kämpfte gegen die Änderung und ging vor Gericht, um die Entscheidung aufzuheben, indem sie argumentierte, dass die Registrierung einer zweiten jüdischen Gemeinde in Polen gegen die Verpflichtungen der Regierung verstoße. Die Gewerkschaft sagt, sie sei multidominational und nicht orthodox, und stellt fest, dass die Progressive Ec Chaim unter ihrem Dach steht.

Nicht-orthodoxe Institutionen gewinnen europaweit an Stärke und setzen sie häufig auf einen Kollisionskurs mit dem orthodoxen Establishment. Gegner der Union der jüdischen Religionsgemeinschaften argumentieren, dass die Einbeziehung von Ec Chaim kaum mehr als eine Finte und ein Plan ist, um einen größeren Anteil der staatlichen Mittel zu behalten. Derzeit ist der Gesamtbetrag des Geldes relativ gering.

Im Hintergrund schwebt jedoch ein viel größerer Preis: Beit Polska mit einigen hundert Mitgliedern ist die einzige progressive Gemeinschaft, die die Europäische Union für progressives Judentum in Polen anerkennt. Er stellt fest, dass Twarda für einen progressiven Rabbiner bezahlt hat, um ihn zu führen. Insider sagen, dass lange schwelende persönliche Rivalitäten zwischen den Rabbinern der Union der jüdischen Religionsgemeinschaften, Ec Chaim und Beit Polska, eine Rolle im Streit spielen.

Aber ein viel größerer Preis schwebt im Hintergrund. Bis zum Fall des Eisernen Vorhangs vor zwei Jahrzehnten wurde das jüdische Leben in kommunistischen Ländern größtenteils im Untergrund geführt, und nicht-orthodoxe Gemeinschaften gab es praktisch nicht. Orthodoxe jüdische Institutionen haben nach dem Fall des Kommunismus schnell Wurzeln geschlagen und wurden von der Regierung anerkannt und finanziert, sobald sie verfügbar waren.

Aber nicht-orthodoxe Institutionen gewinnen europaweit an Stärke, und in vielen Ländern hat der Kampf um staatliche Mittel sie auf einen Kollisionskurs mit dem örtlichen orthodoxen Establishment gebracht. In Ungarn mit rund 100.000 Juden sehen die Steuerzahler einen bestimmten Prozentsatz ihrer Steuern für Spenden an anerkannte Religionsgemeinschaften vor. Die ungarische Regierung hatte eine Vielzahl jüdischer Gemeinden finanziert, aber 2011 reduzierte die Regierung die Anzahl der von ihr anerkannten Religionsgemeinschaften erheblich, wobei die Reformgemeinschaft weggelassen wurde.

Rabbi Stas Wojciechowicz, Zentrum, Leiter der Progressiven Gemeinde in Warschau, sagt, die Gegner hätten die Natur seiner Synagoge missverstanden, die er als völlig unabhängig von der dominierenden orthodoxen Führung beschreibt.

Ec Chaim über JTA.

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