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Wie viele Rakats in Salatul Layl

Dies ist Teil 2 des Themas. Teil 1 finden Sie hier. Nachtgebet im Leben der frühen Muslime. Imam AlHasan AlBasri sagte: Abu Uthmaan AlHindi sagte: Wenn Shaddad ibn Aws ins Bett gehen würde, wäre er wie ein Getreide in einer Pfanne.

Dann würde er sagen: Dann würde er stehen, um zu beten. Taawus würde seine Familie stark erwecken, dann würde er Wudhu machen und sich bis zum Morgen der Qibla stellen. Wenn sich die Morgendämmerung näherte, hob er seine Stimme und verkündete: Wirst du nicht aufstehen und das Bett verlassen? Wenn die Fajr-Zeit kommen würde, würde er sagen: Imam Ibnul Jawzi sagte: Sie sollten wissen, dass die frühen Muslime in Bezug auf das Nachtgebet auf einer von sieben Ebenen waren: Externe Faktoren sind vier: Dass der Einzelne nicht zu viel essen oder trinken sollte.

Dann wird ihn der Schlaf überwältigen und das Aufwachen wird schwierig sein. Die Person sollte sich tagsüber nicht mit Dingen ermüden, die keinen Nutzen bringen. Er sollte das Mittagsschläfchen nicht vermeiden, da es beim Aufwachen hilft. Er sollte tagsüber keine Sünden machen, da dies ihn vom Nachtgebet abhält.

Interne Faktoren sind vier: Das Herz sollte frei von diesen sein: Das Herz sollte viel Angst und nicht zu viel Hoffnung haben. Er sollte die Vorteile des Nachtgebetes kennen. Die beste Motivation: Die Liebe zu Allah und der starke Eman, dass in seinem Gebet jeder Brief, den er spricht, ihn von der Bestrafung seines Herrn befreit. Es ist eine der größten Anbetungshandlungen, mit denen die Anbeter versuchen, Allah in diesem Monat näher zu kommen.

Al-Hafidh ibn Rajab sagte: Wer diese beiden Kampfformen kombiniert, erhält seine Belohnung ohne Bericht. Shaikh Ibn Uthaimeen sagte: Das Nachtgebet während des Ramadhan beinhaltet sowohl die Salah im frühen als auch im späten Teil der Nacht. Aus diesem Grund ist Taraweeh Teil des Nachtgebetes während des Ramadhan. Es ist notwendig, es zu suchen, es zu beschützen und auf Belohnung von Allah zu hoffen.

Es ist nur während einer begrenzten Anzahl von Nächten, so dass der intelligente Gläubige die Gelegenheit nutzt, bevor sie verloren geht. Salah at-Taraweeh wurde als Gemeinde in den Moscheen gesetzlich geregelt. Der Prophet SAWS war der erste, der die Sunnah von Salah at-Taraweeh in der Moschee startete, aber dann ließ er sie aus Angst, dass sie für das Volk obligatorisch werden würde.

Seine religiöse Natur als Gemeindesalah ist geblieben und hat sich etabliert. Es ist notwendig, dass die Muslime sich um diese Salah kümmern und sie vollständig anbieten und Geduld für Allah den Erhabenen haben. Er sollte nicht gehen, bis der Imam es und Witr beendet hat, damit er die ganze Belohnung für das nächtliche Beten erhält. Es ist den Frauen gestattet, an der Salah at-Taraweeh in den Moscheen teilzunehmen, solange keine Gefahr besteht, ob von ihnen oder gegen sie.

Aber es ist notwendig, dass sie bedeckt ist und Hijab trägt, nicht vorführt, parfümiert, ihre Stimme erhebt oder ihre Schönheit zeigt. Aus der Sunna stehen sie hinter den Männern und von ihnen weg. Sie sollten mit der letzten Reihe beginnen, da dies das Gegenteil von Männern ist. Sie sollten die Masjid direkt verlassen, nachdem der Imam Tasleem gemacht hat, und nicht bleiben, es sei denn, dies ist notwendig.

Dies ist wegen des Hadith von Umm Salama, möge Allah mit ihr zufrieden sein, die sagte: Er würde eine Weile an seinem Platz bleiben, bevor er stehen würde. Sie sagte: Wir denken, und Allah weiß es am besten, dass dies so war, dass die Frauen gehen konnten, bevor die Männer sie einholen würden.

Möge der Friede und Segen Allahs auf unserem Propheten, seiner Familie, Gefährten, Gelehrten und der ganzen Ummah liegen. Abu Mus'ab. Jazakallah für diesen wunderbaren Beitrag.

Möge Allah den Salaf für ihren guten Rat segnen und uns mit der Gelegenheit segnen, regelmäßig das Nachtgebet zu beten. Teil 1 ist hier: Teil 1. Ich habe nach dem genauen Hadith gesucht, konnte ihn aber nicht finden. Es gibt einen Hadith, der besagt, dass 2 Rakahs des Tahajjud-Gebets eine höhere Belohnung erhalten als das Gebet auf dem Schlachtfeld oder im Mekka oder in der Medina al-Harmain.

Ich bin am meisten fasziniert von Ihrem historischen und prozeduralen Bezug zum Salat der Nacht. Die Logik ist, dass Sie zuerst über den Salat des Shaab sprechen, der verschiedene Ebenen hat und für die ganze Nacht oder einen Teil der Nacht betet. Jeder Nawafil Namaz oder Sunnat-E-Mukiadah oder Ghair-E-Mukhaidah ist im Islam gut definiert, was bedeutet, dass sie entweder in Sätzen von 2, 4 Rakats enthalten sind und kateogrisiert sind, wie viele Sätze in jedem Salat gelesen werden sollen.

Es ist erstaunlich, dass der wichtigste Nicht-Fard-Salat nicht kategorisiert wurde und dem Einzelnen überlassen wurde, wie viel er beten könnte oder vielmehr entsprechend seiner Stärke.

Da kein Ghair Fard Namaz in Form einer Gemeinde gesagt werden kann. Wenn in den 5 obligatorischen Gebeten die Sunnah Mukidah und die Ghair Mukaidah auf nicht-gemeinschaftliche Weise gesprochen werden, wie kommt es dann, dass ein einmal im Jahr gebeteter Gebetssalat-e-Tarweeh gesagt wird, der nicht das ganze Jahr über außer Ramazan gesprochen wird? in der Gemeinde. Bitte möchten Sie Ihre Antwort lesen. Bitte zitieren Sie keine schwachen Ahadis. Verlassen Sie sich bitte auf historische Beweise und Logik.

Als Alarm aleykum Brüder und Schwestern. Ich interessiere mich für das Nachtgebet. Aber wie viele Erhöhungen zum Beten und nach Farz bitte Brüder, ich brauche Details, wie man betet. Gebetszeiten Kuwait. Deine Email-Adresse wird nicht veröffentlicht. Lassen Sie dieses Feld leer. Allah lieben und der Weisheit und dem Zweck in allem vertrauen, was Er dir in den Weg wirft - auch wenn es weh tut.

Es ist eine Zeit zu lernen. Der Gesandte Allahs sagte, dass der Glaube an unsere Herzen die Art und Weise, wie sich unsere Kleidung abnutzt, abnutzt. Verschlechterung, Wartung und Erneuerung sind Teil des Zyklus. Für einige von uns ist erfrischender Glaube zweitrangig, wenn man ihn nur behält. Ich glaube, dass unsere Diskussionen über den Glauben zu simpel sind. Sie drehen sich um einige grundlegende Konzepte und sind mehr oder weniger zusammengefasst mit:

Keine dieser Aussagen ist technisch falsch. Die Süße des Glaubens ist eine Freude, die über jede andere Dankbarkeit für alles andere auf dieser Welt hinausgeht. Gerechtigkeit vor Allah wird dich auf den Weg zum guten Leben im Jenseits bringen. Dua zu machen kann die Lösung für Ihre Probleme sein.

Und beides ist auch nicht wahr. Gestatten Sie mir, näher darauf einzugehen. Dennoch hat unsere Ummah immer noch kranke und behinderte Kinder. Viele Gerechte stehen auf und werden dann wegen ihres Glaubens geächtet. Viele Menschen sprechen angesichts eines Tyrannen die Wahrheit, nur um dafür bestraft zu werden. Viele von uns leben mit völliger Überzeugung, mit unerschütterlichem Glauben an die Existenz und Weisheit und Barmherzigkeit Allahs und sind immer noch unglücklich und haben Angst vor dem, was Er für uns gewollt hat.

Nein, aber unsere spirituelle Ausbildung ist. Um das Problem zu beheben, müssen wir im Voraus miteinander umgehen. Wir müssen zugeben, dass wir mit Allah glücklich sein können und uns dennoch durch die Prüfungen, die Er uns vorlegt, am Boden zerstört fühlen, weil der Glaube kein Schutz vor dem Kampf ist. Niemand hat es mir jemals erzählt. Alle sagten mir - Ma ki dua! Das Gebet einer Mutter für ihr Kind ist etwas Besonderes! Allah wird dich niemals ablehnen! Sie können annehmen, was Sie an meinem Charakter mögen, aber guten Menschen passieren schlechte Dinge, selbst wenn sie beten.

Sie können Ihr Bestes geben und trotzdem zu kurz kommen. Sie können Ihr ganzes Leben für etwas beten, das niemals zu Ihnen kommen wird. Wenn wir über Gebet und Hoffnung sprechen, sprechen wir lieber über Zakraiyyah - der Allah um ein Kind bat und mit einem begabt war, lange nachdem irgendjemand es für möglich gehalten hatte.

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